-
به بهانه روز جهانی آگاهی از اتیسم
لیلا حسینی -
اهمیت کتاب و کتابخوانی
سیدکاظم فاضل -
همبستگی ملی اکسیر نجات بخش، حیات آفرین و تجربه موفق ایران زمین
سید علی حمیدهکیش -
مردم تغییر می خواستند، نه معامله !
محمود منطقیان -
سیری در سروده های حسن دمساز
سیدکاظم فاضل -
روایت های شیرین تا تلخ نماینده محترم مردم شریف گچساران و باشت جناب حاج غلامرضا تاج گردون با اصلاحاتی ها در پانزده سال گذشته!
سید سعادت حسینپور -
روایت های شیرین تا تلخ نماینده محترم مردم شریف گچساران و باشت جناب حاج غلامرضا تاج گردون با اصلاحاتی ها در پانزده سال گذشته!
سید سعادت حسینپور -
روپوش آبی قدیمی
علی ضامنی پور -
هشت مارس و جامعه مردسالار ایران
یادداشت مخاطبان -
جهانبانو؛ گوهری نایاب که فروغ امید را در دلها میافروخت
سهیلا نیکاقبالی
خرامین نماد عقلانیت در نبرد با تحجر؛ در مذمت رفتارهای پیشاعقلانی
در میدانی که از هر سو شاهد یورش رفتارهای غیرعقلانی و قرون وسطایی به ساحت علم هستیم، علم تنها یک نماینده دارد و چنانچه آن یک نماینده، نماینده مردم این حوزه در مجلس شورای اسلامی شود، شاید بتوان امیدوار شد در سالهای آینده، منافع جمعی بر گرایشهای طایفهای پیروز شود. به امید آن روز...

اَفتونیوز| نویسندگان دوره روشنگری، فکر میکردند با گذار به مدرنیته، بهتدریج از سلطه عواطف و احساسات کم شده و خرد جمعی و عقلانیت غالب میشود. منورالفکران یرانی دوره قاجار نیز با پیگیری همین طرز تفکر به این نتیجه رسیدند که برای برخورداری از جامعهای توسعهیافته، نیازمند عقلانیت و گذر از مناسبات غیرعقلانی هستیم. آنموقع شهرنشینی یکی از نمودهای زندگی عقلانی و کوچنشینی نمودی از زندگی غیرعقلانی تصور میشد. ریشه اهمیت عقلانیت به نوشتههای ایمانوئل کانت برمیگردد. اما افرادی مثل پارسونز و بعدها مرتون، شاخصهایی را برای زندگی عقلانی مشخص کردند مثل عامگرایی در برابر خاصگرایی، قانونگرایی در برابر شخصیگرایی و ... . حالا با نگاهی به حوزه انتخابیه بویراحمد، دنا و مارگون، این تصور به ذهن میرسد که ما در حال بازگشت به دورهی پیشاعقلانیت هستیم. نمودهای بسیاری از تحجر و رفتارهای قرون وسطایی میتوان دید. گویا علم و متعلقات آن جایگاهی در این حوزه ندارد.
به نظر میرسید هر چه به جلوتر میرویم، از اهمیت طایفه و رفتارهای طایفهای و تودهای کاسته میشود. اما در چند سال اخیر، نه تنها از سلطه طایفه کم نشده، بلکه بیشتر نیز شده است. اوایل دهه ۹۰ شرایط به گونهای بود که در یک سمت معادلات سیاسی، جریان اصولگرا و در مقابل آن جریان اصلاحطلب قرار داشت. کمکم عقلانیت و تحزب در حال شکلگیری بود. اما به یک باره با آمدن نامزدی که ادعا میکرد طایفهشان مورد ظلم قرار گرفته، به شکافهای طایفهای دامن زد. نتیجه دستکاری شکافهای طایفهای در آن زمان را امروز به وضوح میتوان دید.
برآمدن رسم قوچکشی و شترکشی که تا پیش از این نمونههای آن را در رسوم عرب جاهلی دیده بودیم، این احساس خطر را به وجود میآورد که گویا اصلا کرسی نمایندگی به خودی خود اهمیت ندارد، بلکه مهم این است فردی از طایفه ما قدرت بگیرد، حالا آن فرد چه مهارت و تواناییای داشته باشد، دیگر چه اهمیتی دارد؟
گویا بویراحمد به یک بیماری جمعی مبتلا شده است. اما بر کسی پوشیده نیست که شیوع این بیماری نتیجه رفتارهای طایفهای و دستکاریهای نامزدها و نمایندگان این حوزه انتخاباتی است.
پنهان شدن برخی از نامزدها پشت ساز و دهل و بوق و کرنا، در نهایت به منافع جمعی بویراحمد، دنا و مارگون آسیب میزند. شاید این روزها پیروزی افرادی با علایق طایفهای برای هر کدام از ما لذتبخش باشد و فکر کنیم در میدان نبرد پیروز شدهایم، اما به هر حال شاهد شکست در میدان علم و عقلانیت خواهیم بود. شور و شوق انتخاباتی نهایتا تا یک هفته پس از انتخابات ادامه دارد و پس از آن مجبوریم پا بر زمین سفت واقعیت بگذاریم. آن موقع است که از رفتار طایفهای این روزهایمان به احتمال زیاد پشیمان خواهیم شد.
چنانچه بخواهیم گرفتار ندامت انتخاباتی نشویم، لازم است از هماکنون جانب علم و عقلانیت را بگیریم. در میان نامزدهای انتخابات کنونی بویراحمد شاید همگی بخواهند خود را با علم بزک کنند، اما کسی که بیش از یک دهه یک اثر علمی منتشر نکرده و دچار رکود علمی است، با چه رویی ادعای دانشگاهی بودن دارد؟ یا کسانی که در دانشگاههای درجهچندم بدون یک اثر علمی معتبر فارغالتحصیل شدهاند،چگونه ادعا میکنند بویی از علم بردهاند؟ در این وانفسا تنها شیرعلی خرامین نماینده قشر دانشگاهی است و هموست که با شعار خیزش نخبگانی پا در این میدان نهاده است.
در میدانی که از هر سو شاهد یورش رفتارهای غیرعقلانی و قرون وسطایی به ساحت علم هستیم، علم تنها یک نماینده دارد و چنانچه آن یک نماینده، نماینده مردم این حوزه در مجلس شورای اسلامی شود، شاید بتوان امیدوار شد در سالهای آینده، منافع جمعی بر گرایشهای طایفهای پیروز شود. به امید آن روز...
- خرامین تعبیر «انسان دانشگاهی» است
- رسوخ روانشناس معروف در میان روشنفکریها / نگاهی به پایگاه رای خرامین
- در کمدی سیاه انتخابات استان؛ سهم «دهبانی» و «خرامین» کجاست؟
- صحبت های«خرامین» در نشست شورای وحدت اصولگرایان خطاب به« منتظریان»و«صفدر پناهی» چه بود؟
- عبور از سد بزرگ سیاستزدگی با شیرعلی خرامین
- «خرامین» سربلند و سزاوار انتخابات؛ آخرین شمعی که در تاریکی روشنیبخش است
نظرات پس از تایید انتشار خواهند یافت
کاربر گرامی نظراتی که حاوی ناساز، افترا و هر گونه بی حرمتی باشند منتشر نخواهند شد.
- 1 اسکان بیش از ۱۲ هزار نفر در ستادهای اسکان آموزش و پرورش کهگیلویه و بویراحمد
- 2 مرحله دوم طرح کالابرگ الکترونیکی در کهگیلویه و بویراحمد آغاز شد
- 3 انفجار یک منزل مسکونی در یاسوج
- 4 توزیع گوشت قربانی با عنوان میهمانی مادر در گچساران
- 5 تاکید جدی استاندار بر حمایت از متقاضییان سرمایه گذار در بخش کشاورزی
- 6 میزان مصرف گاز در کهگیلویه وبویراحمد رو به افزایش است
- 7 رئیس دانشگاه علوم پزشکی یاسوج: شایعترین نوع سرطان در استان سرطان سینه است
- 8 کتاب تصویری «پلنگ ایرانی در دنا» رونمایی شد
-
تا دیر نشده، از دختران هندبال ایران و ملی پوشان زن هندبالیست هم استانی حمایت کنیم/+جزئیات
-
ماجرای قطع درختان در «میرغضب» بویراحمد چه بود؟
-
تصاویر خیال انگیز و زیبا از «کوهگل» دنا
-
محکومیت ۸۲۱ پرونده تخلف حوزه بهداشت، دارو و درمان در کهگیلویه و بویراحمد
-
اختصاص ۶۰ میلیارد تومان برای ورزشگاه ۱۵ هزار نفری یاسوج
-
جشن نوروزگاه در یاسوج برگزار شد(+تصاویر)
-
توضیحات پلیس کهگیلویه و بویراحمد در رابطه فیلم منتشر شده ۲ راننده حاشیه ساز در فضای مجازی
-
بانک مسکن کهگیلویه و بویراحمد ۷۰ درصد از تسهیلات ۱۵ هزار میلیاردی را پرداخت کرد
-
بازگشایی مسیر ارتباطی گردنه بیژن از هفته آینده/+تصاویر
-
تخلفات روز طبیعت را با این شمارهها گزارش دهید
نظرات ارسالی 1 نظر
دکتر همین الان هم اگه چهار نفر دورت جمع هستن همه از اقوام و فامیل هستن خودتون هم به امید اقوام اومدی در ضمن خودمون لرها معمولا با ریختن خون معتقدیم دهان یاوه گو رو بسته و اوج شادی خود را از میهمان نشان می دادیم مثلا فردی فقط یه مرغ داشت اون رو برای مهمان سر می برید یا حتی بزی کهره ای رو جلوی مهمان و خرید جدید مثل ماشین و.. می کشتن
پاسخ